衡华_第2节 首页

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   第2节 (第2/2页)

死。

    ??“定身咒。”

    ??八品道术,将物体、生灵维持静止状态。

    ??李朴招来一個战俘,解咒后得知对方出自元吉国。

    ??李朴顿时歇了念头,转身离开。

    ??天目洲有五国,大陈、大燕、元吉、宝成、天启。

    ??除却大陈保留对炼气士的尊重外,其他四国都是巫神的势力范围。而元吉国更是巫神渡海而来后,建立的第一个国家。这个国家崇拜巫神,认为除却神赐之术外的咒法,都是邪门歪道。

    ??纵然自己救下这个国家的人,在他们眼中,自己比异神的巫师更该死。

    ??“哼——”

    ??将凡人士兵留在地上,李朴乘云而起,往玉仙洞赶去。

    ??坐在祥云上,看着云景山色,李朴闷闷不乐。

    ??他修行数百年,持金丹之妙,道心稳固,一群凡人的恩将仇报,他全然不放在心上。只是想到元吉国,想到巫神越来越势大,他道心便压不住邪火,忍不住痛骂千年前的那群仙道前辈。

    ??简直是废物,活生生把一手好牌打没。

    ??巫神们没有崛起之前,神州仙道大昌。人间奉行礼教,讲究诗书礼乐,祭祀天地阴阳、日月星辰。

    ??哪知,巫神从海外降临。那些巫师带着诡异巫术将本土军队打残。

    ??彼时,有皇帝求炼气士相助。但炼气士纷纷推诿,不肯涉足红尘。最终,一部分凡人选择投靠巫神,一部分凡人选择自己造神。还有一部分凡人选择游学海外,去把巫神的对头请来。

    ??几番折腾,海外总共来了三位巫神。他们各自阵营不一,立场不同,但唯一相同之处在于——血祭。

    ??每年,巫神需要一场宏大的血祭。平日,巫神也会以童男童女为食。

    ??而本土凡人利用信仰愿力,把本土供奉的天地日月具象化,诞生统摄日月星斗的烛天之神,统率山河社稷的后稷之神。因为是本土化的神明,平日只需牲畜祭祀即可,倒不需要多少人祭。顶多有时,杀一些俘虏解馋。

    ??可随着巫神们一个个诞生,血祭频发,天地间的元气越发浑浊,很难供炼气士修行。

    ??等回过神来,天地元气污浊不堪,大陆已经出现三国五大巫主。

    ??这时,炼气士们打算联合限制巫神。

    ??第一次仙巫大战时,是五大巫主和炼气士交锋。

    ??结果炼气士阵营的好些高手不肯下山,打算让其他同道出力,自己躲在背后捡便宜。

    ??一开始,他们还真捡到不少其他高手陨落后的遗落法宝。

    ??但随着时间流逝,仙道高手被巫神们逐一围攻击杀。

    ??等仙巫大战末期,第六位巫神诞生,彻底推翻炼气士的大势,拆出仙魔两大阵营。

    ??李朴修行之初,恰逢第一次仙巫大战结束。他得到一位炼气士高手的传承,在紫云山修行。

    ??五百年时间,修行有成,得道长生。而巫神们在这段时间更加嚣张,许多炼气士已经无法避世修行,只能远走海外。

    ??李朴是目前仙道已知,也是唯一一位还有能力和巫神正面抗衡的金丹大修士。

    ??其余的,不是不擅斗法,便是见巫神大势难挡,直接逃入海外。

    ??眼看着仙道凋零,在某位海外朋友的启发下,李朴打算建立一所仙道学校,改变炼气士的传统格局,为仙道复兴进行最后一搏。

    ??第四篇 太极友人番外二:捐款逃跑的老师们

    ??灵旋山,玉仙洞。

    ??十二峰如玉环绕成一圈,中央是明亮澄净的水泽。从空中俯瞰,好似波光粼粼的宝镜。

    ??李朴飞在空中,深吸一口气:“这里空气比紫云山好多了。”

    ??紫云山虽有天下闻名的“云海奇观”,灵气充沛。但山中植被覆盖仅有一成,且无多少灵植仙药。

    ??反观灵旋山,原始森林比比皆是,芝草山参数不胜数。

    ??云舒仙姑正在湖畔一片木屋前,教导二十三位学生。

    ??突然,她心血来潮,抬头以天目望去。

    ??紫气东来,仙光璀璨。

    ??他出关了?

    ??玉颜泛起笑容,周云舒起身吩咐:“你们自己练功吐纳,我去去就来。”

    ??乘云而起,她亲自来迎李朴。

    ??“道兄,你可算出关了!”

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